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别让宫斗剧误导你—真实的后宫世界
发布时间:2017-05-04来源:www.isi173.com 作者:奇闻趣事网阅读量:
本文摘要:每当提起古代帝王,人们往往会联想到“三宫六院七十二妃”,或者“后宫佳丽三千人”,而实际上,历朝历代都有后妃制度和严格的选拔标准,依照这一标准挑选出来的妃嫔数量未必能达到三千,但整个后宫的妃嫔选取却有有一套严格的制度的,绝对不是电视剧中那随意

每当提起古代帝王,人们往往会联想到“三宫六院七十二妃”,或者“后宫佳丽三千人”,而实际上,历朝历代都有后妃制度和严格的选拔标准,依照这一标准挑选出来的妃嫔数量未必能达到三千,但整个后宫的妃嫔选取却有有一套严格的制度的,绝对不是电视剧中那随意的。

等级森严的后宫世界

别让宫斗剧误导你—真实的后宫世界

中国古代帝王妻妾又分若干等,如同朝廷中的大臣有不同官职,不同等级的妻妾享受不同俸禄。后宫妃嫔制度随皇权制度的完善而完善。

夏商以前,帝王靠的是以德服人,以才治国,因此帝王生活并不奢靡,后妃制度也相对简单。据《通典·职官·后妃》记载,帝喾、尧帝均有四妃,嫡妻为正妃,其余为次妃;舜帝仅有三妃,不立正妃,三妃并称夫人。

夏朝开始进入奴隶社会,帝王的后妃制度有所发展,妻妾共十二人,春秋有“天子娶十二女”即指夏制。商朝法制为帝王可娶妻妾三十九人,尊者为正妃。周朝以周礼中的“古者天子后立三宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”为礼制,帝王妻妾共一百二十一人,嫡妻为皇后,乃后宫之主,其余按尊卑依次分为夫人、嫔、世妇、女御五等,和外朝六官制度相对应:“三夫人”位同三公、诸侯;“九嫔”位同九卿、“二十七世妇”位同二十七大夫、“八十一御妻”位同八十一元士。皇后总领后宫妃嫔,如同皇帝在朝廷中的地位,因而,历代后宫中因为争夺皇后位置而出现的故事也特别丰富。“夫人坐论妇礼;九嫔掌教四德;世妇主丧、祭、宾客;女御序于王之燕寝”,不同等级的妃嫔各司不同职责,等级分明,分工明确。史书所载为礼制,具体到不同帝王均有所增减,并非完全按照礼制而为。历史遥遥,很多事实都湮没在古老岁月中,后宫等级明目之繁多常令人眼花缭乱,我们仅借一鳞半爪的文字对此有些初步的了解。

秦汉时期后妃制度大体相当。秦朝两代而亡,后宫制度尚不完善。汉承秦制又比秦完善,基本上确立起封建王朝后妃制度的框架,以后各朝后妃制度在汉制基础上增减。西汉初,正妻皇后以下依次设有夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。汉高祖刘邦的宠妃戚夫人按名号仅次于吕后,仅一级之差,权力却有天壤之别,吕后有权力让她去舂米干粗活甚至虐待其至死。汉武帝时期,皇后之下设婕妤,汉元帝时昭仪仅次于皇后,婕妤又在昭仪之下,其余名分也有不同程度更改。

东汉开国皇帝刘秀生性俭朴,鉴于东汉外戚专权、后宫争宠等弊端,裁减后妃等级,降低后妃俸禄,后妃仅分为皇后、贵人、美人、宫人、采女,贵人俸禄不过粟十斗而已,贵人以下没有俸禄,只是岁时赏赐。魏晋时期政权交叠,各朝后妃等级以汉制为基础,均有不同增减。

隋唐时期,后妃等级有所变化完备。皇后之下依次为贵妃、淑妃、贤妃,此为三夫人,享一品俸禄;昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,此为九嫔,享二品俸禄;婕妤、美人、才人各九人代二十七世妇,婕妤三品,美人、才人四品;宝林、御女、采女各二十七,为八十一御妻,分别享五品、六品、七品俸禄,另有女官负责宫中杂事。大唐盛世,帝王的妻妾享尽盛世荣华,后妃等级详尽而完备。

宋、元、明、清参照唐朝后宫制度,但是各自有所损益。比如明太祖朱元璋因出身贫寒,建国之初禁止豪奢,因而后宫妻妾数量、女官人数都相应减少,因此明朝的后宫只设到妃,嫔以下取消,宫女得到御兴后可晋升为妃。清朝在皇后之下设皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人;嫔以下设贵人、常在、答应等数量不定。

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