惰堕提示您：看后求收藏（话本小说网网www.isi173.com），接着再看更方便。
PS：剑徒接近尾声，请容老惰放肆一次！
………………
李绩杀人，瞒不过在场的所有人，不仅包括三名真仙，也包括其他十六名半仙。
璎狞的道消天象之猛恶，也根本逃不开他们这种层次修士的感知。
不相干的人还不知所谓，但像陆愚，梵净山人，乙干等人的脸上皆露出果然如此的神情，有李乌鸦参加的活动，就没有一次是消停下来的，不出点妖蛾子就不是他李乌鸦！
但莲花和尚的神情就有些特别：开始了么？李乌鸦已经开始了他的表演，什么时候才能轮到我？
他很清楚，那乌鸦的每一次看似毛燥莽撞，其中都蕴含着极深的筹谋算计，事后再来分析，就能发现每次都是他笑到了最后，明里暗里占得了便宜，他才不相信这乌鸦是冲动之下失手杀人呢！
论装孙子，这家伙真装起来比谁都孙子！
……远空中，三名真仙皆睁开双目，道德大道降下神传时他们感觉不到，但之前李绩凭道德审判剥去狞猫神秘时的道境力量他们却感觉的很清楚！
这个剑修，竟然已经达到了借道德力量降下惩罚的地步！
在九名道德种子中，他们不知道是否还有别人能做到这一点？
但肯定不会多！超不过三人！也就是说，这个剑修最终合得先天道德的可能已经暴增至起码三，四成！这已经是个完全不能忽视的概率！
此人当空杀猫，不把任何存在看在眼里！包括那些竞争者，也包括他们三个真仙，当然也包括动议此事的整个仙庭！
那么，道德大道到底是个什么反应？
不知道！
如果极度排斥不满，怕是会立刻降下惩罚，但现在反而帮助这剑修为虎作伥，这，这意味着什么？
他们不能动手，因为有誓言在先，不插一指于此事，而且他们也说过竞争中不禁杀戮！
不禁杀戮只是为彰显开放竞争环境的一种说辞，谁又知道还真就有在道德争夺中敢于杀人的人？
道德和杀人，是天生互相对立的两种态度！哪怕是再不在乎的修士，也会在这种表现自己道德的场景下控制自己动手杀人的欲望，就怕因此而引起道德大道的反感！
但这人，就这么杀了！
他甚至就根本没做出任何阻止厄运的行为，同样也没证明自己的道德行为……
仿佛他来这里，就是为了杀人！
而且杀完了人，一言不发，就这么堂而皇之的走了？
视竞争活动于无物！视三名真仙于无物！
广法天尊当然不知道，这剑修的离开却不是他自己的意思，而是两位真仙的意思。
一元天尊和大悲菩提配合默契，菩提一声佛号遮掩，麻药师立刻送出神识，
“此间事已了，当速离去，以免节外生枝！
广法现在不能动不能传不能联，有我和大悲在此，你还有五百年的时间！”
